国运因廉而兴，政权因腐而亡，自古皆是如此。观今宜鉴古，无古不成今。在新时代的今天，要实现政府清廉、政治清明，必然要求干部清正。干部清正，就得拥“三心”，即：秉承正心，守住清心，常怀戒心。

　　正心是修身律己的一面明镜。《朱子语类》:“心者，万事之原也。人之一心，得其正，则事事皆得其正。心或不正,则无一事得由于正。”《礼记·大学》:“欲修其身者，先正其心。” 可见，为官从政首要正心。要正心术，走正道，养正气。时刻对标党章党规，检视自身是否经得起组织考验、对得起人民期盼、经得起历史检验。要公心为民，秉承“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”的爱民之心，正心立本，秉公用权。《论语·子路篇》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”因此，干部唯有身正，才能“不怕影子斜”，才能以身作则，身先士卒，行为世范。

　　清心是防患未然的一味良方。“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”王冕借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗妥协的高尚情操。古人尚且如此，何况今日的干部。只有心清如水，才能分清是非黑白。儒家先哲强调，为官重“修心”，要“清心”才能“寡欲”。要注重清“心神”，时刻保持清醒头脑，坚定“四个意识”，增强“四个自信”。要始终讲政治，明规矩，做政治上的明白人。要经常审视自身，常照镜子正衣冠，防微杜渐。要始终保持“心不动于微利之诱，目不炫于五色之惑”的境界，保持“咬定青山不放松,任尔东西南北风”的定力，做到不以物喜，不以己悲，保持清心淡定，才能以清心荡涤浊气。

　　戒心是规范言行的一把标尺。“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”杜荀鹤的《泾溪》告诫我们：保持警惕，谨慎作为，方平安无事。“舟必漏而后水入，物必腐而后虫生”。干部要练就“金刚不坏”“百毒不侵”之身，不被腐蚀，就要常怀戒心，时时警醒。凡事要用党纪国法的尺子量一量，做到心有所畏，行有所止。去私心、除杂念、遏私欲，始终强党性、讲原则、明规矩、守底线。（作者单位：四川省成都市金堂县发展和改革局）

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