王鑫

《礼记·中庸》中有言：“君子慎独，不欺暗室。卑以自牧，含章可贞。”意为君子在独处时，即使别人看不见、听不到，也不做违反道德法律之事，不负良知、不欺内心。面对各种诱惑和陷阱，要养成“不欺暗室”的境界和修养，始终心存敬畏、手握戒尺，做一名经得起历史、实践和人民检验的好干部。

越是隐蔽处、细微处，越能见党性、见修养。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出，对认真进行道德修养的共产党员来说，“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事”。现实中，个别党员干部难抵诱惑、腐化堕落，重要原因之一便是缺乏高度的自律慎独精神。面对诱惑，特别是在私底下、无人时、细微处，或以“下不为例”原谅自己，或以“小节无碍”宽待自己，或以“仅此一次”放纵自己，最终就会慢慢成为欲望的傀儡，不仅自毁前程与家庭幸福，也极大影响干部队伍的整体形象。

重在“守心明性”。心不正、心不净，人身就多病。要一刻不放松地改造主观世界，保持内心的清明和纯净，不让私欲杂念侵扰内心，做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。始终锤炼坚强党性，坚持不懈用党的创新理论凝心铸魂，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，经常检视是否正确行使了人民赋予的权力，是否真情实意为群众干实事、解难题。始终强化法纪意识，时刻坚守法纪的“高压线”，高度警惕腐蚀诱惑，严格按照法定权限和程序行使权力、履职尽责。始终保持清醒头脑，牢记“不虑于微，始成大患；不防于小，终亏大德”的道理，时刻绷紧廉洁自律这根弦，自觉抵御拜金主义、享乐主义和特权思想的侵蚀，不让自己在迎来送往中浪费光阴、在灯红酒绿中丧失斗志、在虚情假意中迷失方向。

贵在“躬身内省”。“归咎于身，刻己自责”。主动经常自省可明是非、知得失，达到扬长避短、完善自我的目的。老一辈无产阶级革命家谢觉哉经常与自己“打官司”，省察一言一行，以高度自省著写了《六十自讼》。身处五光十色、日新月异的社会，党员干部要经常对照党章党纪、民心民生、先辈先进这些“镜子”，常掸心灵灰尘，常清思想污垢，做到明辨是非、自省自励。要从深而省，看看自己对组织是否忠诚、对群众是否真心、对岗位是否尽责、对工作是否用心。要从实而省，直面现实、不避问题，从问题中查找根源，从错误中汲取教训，不做掩耳盗铃式文过饰非、鸵鸟埋头式讳疾忌医的事。要从细而省，谨记生活中有政治、情趣中有形象、小节中有党性、小事中有原则，对着问题和不足一点一滴用心整改，自觉培养自我剖析、自我约束、自我控制的意识和能力。

难在“作之不止”。“作之不止”出自《资治通鉴》，原文为“作之不止，乃成君子”，大意是只要持之以恒向善向上，就会慢慢成为一位君子。随着工作年限的增加、职务的升迁，党性修养、思想觉悟和道德水平不会自然提高，修身自律还需久久为功、终生努力。要涵养闻过则喜的胸襟，善于运用批评和自我批评的有力武器，主动接受监督，虚心受监督，把组织和群众的监督当作最大的关心、最好的保护。坚持简朴生活的追求，自觉净化社交圈、生活圈、朋友圈，和工作对象保持信任尊重的同志关系，和朋友保持真诚淡雅的君子之交，在家庭涵养温馨健康的良好家风。练就谨言慎行的作风，时刻检视自己的言行举止，从日常工作和生活中的小事做起，不该说的不说、不该做的不做，真正做到身处“暗室”而不放纵、不越轨、不逾矩。